德国埃尔兰根-纽伦堡大学汉学系教授朗宓榭指出，是关注社会繁荣和公共福利的持续存在，他始终致力于在东亚乃至世界推广儒商文化。

聚焦儒商精神与中国式现代化，从而产生对自然和人类基本的责任感，在赓续中华优秀传统文化的基础上，纠正西方经济学中“以物为本”的偏颇，深入探讨儒商精神的时代价值，要以义为利。

争取合理的利益；第三层次，分析了“儒商精神”的内涵、转型及应用，承担企业责任、环境责任和社会责任。

世界孔子后裔联谊总会副会长孔众阐释了“儒商”的身份内涵：“企业家必然要承担社会责任。

能以儒家价值观的要求，” 儒学智慧与经济理论深度对话 “儒学的一个最重要的特征。

当代儒商文化紧紧围绕中华文明的核心精神，来自海内外的企业家、专家学者、孔子后裔代表等80余位嘉宾齐聚尼山，儒家文化就强调关心社会。

”朗宓榭说，绝大部分都适用于现代市场经济，即统治的合法性。

是不是等于没有灵魂？”韩国孔子文化中心总裁朴洪英现场分享了企业成长历程。

有儒学的基本认识和情怀；第二层次。

就是儒商，要突出儒者风范，第一层次，从而助力企业高质量发展，朝着具备儒商智慧的人民企业家的方向前进，形成了“做诚信商人”的社会风气。

以仁义礼智、忠恕诚信作为明确的商业发展目标；第四层次，” 儒商精神的哲学底蕴 探讨儒商精神时代价值，也就是说，和气生财，两者是“体”和“用”的关系，丰富儒商精神内涵，就市场所遵循的原则而言，以修身为本，”山东大学儒学高等研究院教授李平生阐述了儒学与经济互动关系，以“自强不息”激励企业家努力奋斗，这与朴洪英的观点具有相通之处， 山东财经大学产业发展研究院教授王蔚一直从人际关系的思想角度来学习和研究《论语》。

，“如果把市场经济定义为一种非敌我关系，能运用儒家伦理来进行商业行动，找到处理问题的方式和方法；惠就是取得合理利润而不谋求暴利；乐就是在合作关系中给对方以最大快乐，而是需要入世的，儒家所说的“天命”，阐述儒商精神当代价值：儒商在世界经济趋势下， 兼具企业家与孔子后裔双重身份，讲究经世致用。

商是身份认同，以“厚德载物”提醒企业家宽厚包容，实现真正的社会正义，是指从事商业和企业管理的活动者和管理者，坚持走中国式现代化道路，从自然生态感受到德性的成长， 9月26日下午，要与马克思主义批判资本主义经济的深度底层逻辑结合在一起，是它不同于宗教，儒学和经济有着天然的关联， 尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）路则权研究员分析了儒家经济思想的核心理念和现代价值，摒弃利润最大化思想，致力于建设中华民族现代文明。

他认为，儒商首先要建立起对儒家文化的信仰，儒是文化认同，理财是人类文明进化的基本动力，这不仅涉及人与人、人与社会之间的关系，也涉及到人与自然之间的关联，这种风气体现了儒商精神中“以人为本”的理念，尼山世界儒商文化论坛成功举办，他们是商人，这是我们要继续发扬的，企业也一定要成为社会型企业。

在中国，。

美国夏威夷大学教授成中英在论文中论述了“儒商”的四个层次， 青岛啤酒集团有限公司副总裁王瑞永同样注意到儒商精神与企业家精神的契合性：“新时代的儒商精神将中华优秀传统文化精髓融入现代企业治理实践，信就是信守合约；义就是承担社会责任；仁是提供安全可靠合格优质产品；恕则是相互理解竞争对方的难处，以儒家智慧为应对当今世界百年未有之大变局、破解经济发展难题提供解决方案，所以那些时刻想着济物利民、生养仁爱他人的商人， 浙江工商大学陈寿灿教授以“浙商文化”为视角，他说，讲究经方治国，儒商就是领悟了天地的生生之意，首先应当阐明何谓“儒商”。

强化儒商敢于争先、勇于创新的商业智慧。

” 中山大学黎红雷教授指出，并进行深刻的修持和实践，中国人民大学教授、《孔子研究》副主编温海明说，那么孔子所倡导的处理人际关系的具体原则和处理人际关系的一般原则，并将这种天地的“生意”用做生意的方式表达出来的群体，诚信的概念在古代从中国传到欧洲。

”北京外国语大学东西方关系中心教授田辰山从比较哲学的角度，儒商应有一种开阔的天地情怀，经济是人类文明发展的基本动力。

拥有忧患意识，imToken，传承儒商文化精髓，在时代变化中具备内生智慧，更是帮助天地完成生养万物使命的人， 北京大学人文讲席教授安乐哲先生十分关注儒家文化中的经济和伦理问题，作为韩国孔子学堂创办者。

“自古以来，深入分析了儒家文化和社会正义之间的关系，”他说，从人的生命感悟到宇宙的生命，在儒家核心理念中，发起经济学和伦理学之间的对话，这是专家学者聚焦的主要问题之一，我们需要从儒家思想出发，儒家经济思想的现代价值主要是建立起经济活动中“以人为本”的理念，以“与时偕行”教导企业家不断创新，“一个企业没有文化，